ابو تسنيم
01-21-2011, 08:54 PM
سُئلَت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية:
هل يجوز إذا أقبل على زملائه أن يقول لهم: «السلام على مَن اتبع الهدى»؟
فأجابت:
لا يخفى أنه يجب على المسلم مراعاة حقوق إخوانه المسلمين، ورعاية مشاعرهم، وأنه يلزمه أن يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه، كما جاء ذلك عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-.
كما لا يخفى أنَّ مِن حِكَم السلام: إشعار المسلم أخاه المسَلَّم عليه بطيبة نفسه نحوه، ومحبته إياه، كأخ من إخوانه المسلمين، وذلك بدعائه له بالسلامة المطلقة، وبرحمة الله وبركاته عليه.
ولا شك أن السلام على المسلم بعبارة: «السلام على مَن اتبع الهدى» فيه مِن التعريض واللمز ما لا يتفق مع الأصول العامة في وجوب ترابط المسلمين وتعاطفهم وتوادهم وتراحمهم، وأنهم كالجسد الواحد؛ إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر، وأنهم كالبنيان يشد بعضه بعضا، وأن الأصل فيهم الخير.
وعليه: فلا ينبغي للمسلم أن يُحيِّي إخوانَه المسلمين بهذه العبارة: «السلام على مَن اتَّبعَ الهدى».
وإنما هذه التحية يبعثها الداعيةُ ومَن في حُكمه إلى غير المسلمين؛ كما فعل ذلك رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن سليمان بن منيع ... عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي
[فتاوى اللجنة الدائمة (24/ 113-114)، الفتوى رقم (699)]
وسئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح ابن عثيمين رحمه الله:
عَن حكم السلام على المسلم بهذه الصيغة «السلام على من اتبع الهدى»؟
فأجاب قائلا:
لا يجوز أن يُسلِّم الإنسانُ على المسلم بقوله: «السلام على مَن اتَّبع الهدى».
لأن هذه الصيغة إنما قالها الرسولُ –صلى الله عليه وسلم- حينَ كتب إلى غير المسلمين.
وأخوك المسلم قُلْ له: «السلام عليكم».
أما أن تقول: «السلام على من اتبع الهدى»؛ فمُقتضَى هذا أن أخاك هذا: ليس مِمَّن اتَّبع الهدى!...
[مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين (3/ 35)، س (393)]
هل يجوز إذا أقبل على زملائه أن يقول لهم: «السلام على مَن اتبع الهدى»؟
فأجابت:
لا يخفى أنه يجب على المسلم مراعاة حقوق إخوانه المسلمين، ورعاية مشاعرهم، وأنه يلزمه أن يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه، كما جاء ذلك عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-.
كما لا يخفى أنَّ مِن حِكَم السلام: إشعار المسلم أخاه المسَلَّم عليه بطيبة نفسه نحوه، ومحبته إياه، كأخ من إخوانه المسلمين، وذلك بدعائه له بالسلامة المطلقة، وبرحمة الله وبركاته عليه.
ولا شك أن السلام على المسلم بعبارة: «السلام على مَن اتبع الهدى» فيه مِن التعريض واللمز ما لا يتفق مع الأصول العامة في وجوب ترابط المسلمين وتعاطفهم وتوادهم وتراحمهم، وأنهم كالجسد الواحد؛ إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر، وأنهم كالبنيان يشد بعضه بعضا، وأن الأصل فيهم الخير.
وعليه: فلا ينبغي للمسلم أن يُحيِّي إخوانَه المسلمين بهذه العبارة: «السلام على مَن اتَّبعَ الهدى».
وإنما هذه التحية يبعثها الداعيةُ ومَن في حُكمه إلى غير المسلمين؛ كما فعل ذلك رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن سليمان بن منيع ... عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي
[فتاوى اللجنة الدائمة (24/ 113-114)، الفتوى رقم (699)]
وسئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح ابن عثيمين رحمه الله:
عَن حكم السلام على المسلم بهذه الصيغة «السلام على من اتبع الهدى»؟
فأجاب قائلا:
لا يجوز أن يُسلِّم الإنسانُ على المسلم بقوله: «السلام على مَن اتَّبع الهدى».
لأن هذه الصيغة إنما قالها الرسولُ –صلى الله عليه وسلم- حينَ كتب إلى غير المسلمين.
وأخوك المسلم قُلْ له: «السلام عليكم».
أما أن تقول: «السلام على من اتبع الهدى»؛ فمُقتضَى هذا أن أخاك هذا: ليس مِمَّن اتَّبع الهدى!...
[مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين (3/ 35)، س (393)]