clientscript/vbulletin_menu.js?v=384 ليت أني الحلقة الرابعة عشر مفرغة للشيخ حسين يعقوب - منتدى رياض الجنة - Riad Al-Ganah
إصلاح الجوارح والافئدة من مقدمات الأشرطة

العودة   منتدى رياض الجنة - Riad Al-Ganah > الرياض الاسلامي والعلم الشرعي > روضة الخطب والدروس المفرغة

الملاحظات

إضافة رد

  #1  
قديم 03-21-2012, 03:36 PM
الصورة الرمزية المشتاقة للجنة
المشتاقة للجنة المشتاقة للجنة غير متواجد حالياً

مراقبة عامة

 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 4,422
Q (14) ليت أني الحلقة الرابعة عشر مفرغة للشيخ حسين يعقوب



الحلقة الرابعة عشر من برنامج ليت أني لفضيلة لشيخ محمد حسين يعقوب


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله, اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد.
يا أيها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وانتم مسلمون.
يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون به و الأرحام إن الله كان عليكم رقيبا.
يا أيها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله و رسوله فقد فاز فوزا عظيما.
أما بعد فإن اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.
ثم اما بعد إخوتي في الله والذي خلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسال الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا يظل إلا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا و اجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا.


احبتي في الله كيف حالكم مع الله؟ كيف حال قلوبكم مع الله؟

اخوتي اننا بحاجة وفورا لان ننيب, ان ننيب و نرجع الى الله على الشرطين المذكورين في الانابة المسارعة و علو القدم في العبادة والعمل لوجه الله, على الشرطين المذكورين التقوى والاخلاص, على الشرطين المذكورين اخذ الدين جملة و إقامة الوجهة لله, هو هذا الدين هو هذا الطريق الى الله هو هذا السبيل للرضا.

لكي لا تذهب الآيات منك, اريد ان اسمع نحن قلنا ان من اهدافنا ان يسمع المسلمين القرآن , اسمعوا معي وركزوا, الآيات كلها من أول فأقم وجهك للدين حنيفا الى آخر السياق, لان علماؤنا يقولوا, ان السياق و السباق و ان اللحاق من المقيدات, نفهم بهم الايات نعيش جو الايات اريد ان آخذ السياق ونسمع لكني اريد ان تركز وانت تسمع لا تلتفت لا تتفرج اسمع (فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم و لكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون واذا مس الناس ضر دعو ربهم منيبين اليه ثم اذا أصابهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما آتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون.) مقطع صوتي.

بماذا احسست ما هو اكثر شيئ في هذه الايات احسست بها انها تتكلم عليك تتكلم عن يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزؤوا ان الله مخرج ما تحذرون. اتعرف في قول الله عز وجل و اذا مس ناس ضر دعو ربهم منيبين اليه’ جاءت الانابة هنا ثانية لكن بشكل مختلف شكلها الاول منيبين اليه واتقوه وهنا ان الناس اي ناس ليسوا بمؤمنين ليسوا بموحدين مشركين كفار فجار,اذا مسهم ضر فورا يقولوا يارب, فورا يعودوا الى الله اصل لا يسلم احد في هذه الدنيا من ضر, هي هكذا الدنيا التي نعيش فيها دار بلاء ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون, فالانسان في الدنيا مخلوق مبتلى خُلق ليبتلى هو مخلوق من اجل ان يبتليه الله, انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا, هذا البلاء لازم هذا الضر لابد ان يصيب الانسان.

نحن نقول في الاصول والوصول الى الله لا تلبس ثياب الفراغ اثناء العمل بمعنى الدنيا سجن المؤمن, والسجن له لباسه له اكله له قانونه له ظروفه فاذا علمت ان الدنيا سجن فلابد في هذا السجن تقدر ظروف السجن, انك تعيش ظروف سجن الا تتمرد على احكام السجن, فلذلك الذي يريد ان يجلس في الدنيا لا يبتلى لا يسلب منه شيئ لا يحرم لا يؤدى, اذن يريد الجنة وهذه الدنيا ليست جنة, انها دنيا يا ابني فلذلك لابد ان يصيب الناس الضر مؤمن وغير مؤمن, مسلم وغير مسلم طيب وغير طيب.

لذلك قلنا ان من اخطر ما يبتلى به اهل الطاعات وعلو المقام فيها ان يجيب على الله بطاعته اشياء, يعني : يقول انا انا انا داخل المسجد اصلي ادخل اتسرق؟ يعني هو لاجل انك تصلي توجب على الله انك لا تُسرق, انا عائد من عمرة اقع فاُكسر؟ يعني انت توجب على الله انك مادمت اعتمرت له فلا يكسرك, فلا توجب على الله شيئ فهو يبتلي وليس دائما يبتلي ليعذب فقد يبتلي ليصطفي ويهذب .
بعض الناس نحن قلنا في الحلقات الماضية ان الله سبحانه وتعالى لما بنو اسرائيل بدى منهم لعب بالدين, هددهم الله واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه ظلة, الله رفع الجبل فوق دماغهم رأوا الجبل فوقهم خذوا ما آتيناكم بقوة, فاحيانا لما شخص يبدأ يفلت من دينه, احيانا لما شخص يغلط ويبدأ غلطه يكبر ويوسع, بعض الناس لا ياتي الا بالدق على دماغه,.
هناك ناس لا تاتي الا بسرطان لكي يقول يارب, اذا مس الناس ضر دعو ربهم منيبين اليه, هناك ناس لا ياتون الا لما يسجنوا اما السجن يبدأ يصلي يقول يارب, بعض الناس لا تاتي الا بالفقر فيقول يارب, وهكذا اذا مس الناس ضر دعو ربهم منيبين اليه يبدأ ينيب ويرجع, لكن الاصل ليس فيه فائدة, الله سبحانه وتعالى يقول ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجو في طغيانهم يعمهون, لابد لبعض الناس يفضل مكبوس على نفسه, تنزع قليلا من على دماغه يطغى, للجوا في طغيانهم يعمهون, انظر ماذا يقول الله ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون, يبدأ يرى نفسه ويبدأ يرى ان له حق ويقول انه هو الذي فعل وهو الذي دبر وهو الذي والذي...
اذا فريق منهم بربهم يشركون, يقيم من الأسباب التي دفعت عنه البلاء آلهة, هي التي دفعت عنه.

هل الآيات جاهزة لآيات سيدنا ابراهيم
الذي خلقني فهو الذي يهديني والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين( الذي خلقني فهو الذي يهديني والذي يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيئتي يوم الدين) مقطع صوتي. سبحان الله العظيم انا اقول هكذا لكني احببت ان اسمعكم هذه الآيات ويليت كنا سمعناها احسن من هكذا قدر الله وما شاء فعل.

هذه الآيات اسمع وركز الذي خلقني فهو الذي يهديني والذي يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيئتي يوم الدين. انا اقول ان هذا التبرؤ هو نوع من انواع التوحيد الذي هو ان تفوض امرك الى الله, الذي هو تغميض عين القلب عن الالتفات عن سوى الله تعالى, ان ترى كل شيئ منه ترى كل كل كل شيئ منه, هل آتى على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا, اتعرف الهروي يقول في منزلة الفرار, الفرار ممن لم يكن الى ممن لم يزل, اتعرف يوم ما خلقك الله من كان ثاني مااشهدتهم خلق السموات والارض ولا خلق انفسهم وماكنت متخذ المضلين عضدا, يوم خلق الله لم يكن احد اول ما خلق الله القلم قال اكتب فجرى القلم بما هو كائن يوم القيامة الى يوم القيامة وذلك قبل خلق السموات والارض, بخمسين الف سنة, الله خلقك لم تكن انت ولا غيرك شيئا مذكورا لا سماء ولا ارض ولا جبال ولا بحار ولا محيطات ولا كواكب ولا نجوم ولا مجرات ولا عرش ولا كرسي ولا شيئ كان الله ولاشيئ معه, اريدك ان تتصور هذه الحالة كان الله ولا احد معه ليس هناك احد, وخلقك, الفرار ممن لم يكن لم يكن شيئا مذكورا لم يكن شيئا لا الله انك تعيش هذه الذي خلقني خلقك وهو يهديني وهداك ويطعمني سبحان الله, الله يقول وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم, قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السموات والارض هو يطعم ولا يطعم قال سبحانه وتعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق و ما اريد ان يطعمون انا اريد ان تستشعر التركيز على كلمة الطعام انه هو الذي يطعمك في الحديث القدسي قال الله يا عبادي كلكم جائع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم. لن يستطيع ان ياكل احد الا الذي اطعمته انا, نريد ان نتعلم التبرء والتفويض فنتعلم صدق اللجوء الى الله الذي يطعم ولا يطعم. نحتاجها
الذي خلقني فهو يهديني والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت واذا مرضت لم يقل والذي امرضي من باب الأدب مع الله والا فنعتقد ان الشر والخير من الله ولا ننسب الشر الى الله تأدبا, لم يقل امرضني الذي يمرضني لكنه نسب المرض لنفسه واذا مرضت و نسب الخير لله فهو يشفين.
يا ليتنا نتعلم ونركز ونفهم في التبرء انك انت لا تقدر على شيئ,
قال الله لسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا, تبرأ من هذه واتبث ان الذي ينفعك ويضرك ويعطيك ويمنعك الذي يمنحك ويسلب منك هو الواحد الاحد هكذا تكون موحد, يا موحدين هل تبنا قبل ان نقول ليت انا وليت حين ليت قولوا تبت الى الله احبكم في الله واستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله.


توقيع : المشتاقة للجنة


اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

اللهم صل وسلم وبارك على حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

رد مع اقتباس
إضافة رد


« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ليت أني الحلقة الحادية عشر مفرغة للشيخ حسين يعقوب المشتاقة للجنة روضة الخطب والدروس المفرغة 0 12-21-2011 06:43 PM
ليت أني الحلقة الرابعة مفرغة للشيخ محمد حسين يعقوب المشتاقة للجنة روضة الخطب والدروس المفرغة 0 10-24-2011 12:08 AM
ليت أني الحلقة الثالثة مفرغة للشيخ حسين يعقوب المشتاقة للجنة روضة الخطب والدروس المفرغة 0 10-19-2011 02:09 AM
ليت اني الحلقة الثانية مفرغة للشيخ حسين يعقوب المشتاقة للجنة روضة الخطب والدروس المفرغة 0 10-11-2011 08:02 PM
ليت اني للشيخ حسين يعقوب الحلقة الاولى مفرغة المشتاقة للجنة روضة الخطب والدروس المفرغة 2 10-08-2011 02:19 PM


الساعة الآن 04:25 AM.


Powered by vBulletin® v3.8.4, Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. , TranZ By Almuhajir
النسخة الفضية
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

SlamDesignzslamDesignzEdited by Riad Al-Ganah Team - جميع الحقوق محفوظة لشبكة رياض الجنة

Valid XHTML 1.0 Transitional By SlamDesignz Valid CSS Transitional By SlamDesignz
if condition=hidden